Search
Now showing items 71-80 of 87
Α΄Πέτρα : πηγές και ιστορικά δεδομένα κατά τη Βυζαντινή περίοδο: γύρω από το πρόβλημα της ύπαρξης πόλεως με το όνομα "Πέτρα" στα αρχαία χρόνια
(Εταιρεία Πιερικών Μελετών, 2002)
Στό Έγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Έλευθερουδάκη, καί στό σχετικό λ., ή Πέτρα όρίζεται ώς «'Αρχαία πόλις της Πιερίας κειμένη έντός του όμωνύμου στενου Πέτρας, τό όποίον σχηματίζεται μεταξύ του Β. Βραχίονος τών Καμβουνίων όρέων ...
Die mariologie des Basileios von seleukeia und Romanos der melode.
(Pro -Oriente Bd., 2007)
Basileios von Seleukeia war nicht nur einer der wichtigsten Väter des IV. Ökumenischen Konzils, der durch sein Bekenntnis in der Endemousa – Synode im Jahre 448 grundlegend zur Formulierung der dyophysitischen Formel der ...
Η ενανθρώπηση του λόγου κατά τον Αγ. Ιωάννη Δαμασκηνό και η σημασία της για τη Θεολογία του.
(2007)
Η ενανθρώπηση του Θεού Λόγου κατά τον άγ. Ιωάννη Δαμασκηνό, ο οποίος συνοψίζει εν προκειμένω γόνιμα και δημιουργικά όλη την προγενέστερη ορθόδοξη παράδοση, δεν αποτελεί απλώς το επίκεντρο της χριστολογικής διδασκαλίας ...
Το Οθωμανικό αρχιτεκτονικό συγκρότημα κοντά στα μεσαιωνικά χωριά ''Κανλή'' και ''Σερβέλη'' της περιοχής του Φωκικού Ευπαλίου
(Εταιρεία Ναυπακτιακών μελετών, 2001)
Στον στασιοδείκτη 21,5 χλμ. της οδού Αντιρρίου-Λιδορικίου, 11 συνολικά χλμ. από την Ναύπακτο, στο σημείο που στρίβει κανείς αριστερά ακολουθώντας τον στενό ασφαλτοστρωμένο δρόμο που οδηγεί στον βυζαντινό ναό του Ευπαλίου, ...
Kataphatische und apophatische theologie in der griechischen patristik.
(2004)
Eines der wichtigsten Merkmale der Theologie der Kirchenväter, wenn diese sich auf den Begriff Gottes, seine Beziehung mit der Welt oder ihre Gotteserfahrungen beziehen, ist die apophatische und kataphatische Art und Weise, ...
Institution und charisma Gemass der orthodoxen uberliederung
(Π. Πουρναράς, 2004)
Es ist Tatsache, dass im westlichen theologischen Denken während der längeren Zeit seiner Geschichte eine oftmals intensive dialektische Antithese zwischen Institution und Charisma zu beobachten ist, mit der Folge, dass ...
Einheit und Katholizität der Kirche im theologischen Dialog zwischen der Orthodoxen und der Römisch-katholoschen Kirche (Auf der Basis der Dokumente von München (1982), Bari (1987), Neu Valamo (1988) und Ravenna (2007)
(2009)
Es ist bekannt, dass im theologischen Dialog zwischen der orthodoxen und der römisch-katholischen Kirche das Ziel verfolgt wurde, bei den Punkten anzusetzen, die sie einen, und davon ausgehend zu beginnen, all jene Punkte, ...
Η επανέναρξη του Θεολογικού Διαλόγου της Ορθοδόξου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Το κείμενο της Ραβέννας
(2008)
Ο Θεολογικός Διάλογος μεταξύ της Ορθοδόξου και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, που άρχισε, ως γνωστόν, επίσημα κατά το 1980 και σημείωσε σημαντική επιτυχία κατά την πρώτη δεκαετία (1980-1990), λόγω του εγκλωβισμού του κατά ...
Ενότητα και Καθολικότητα της Εκκλησίας στο Θεολογικό Διάλογο μεταξύ Ορθοδόξου και Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας (Επί τη βάσει των κειμένων του Μονάχου (1982), του Bari (1987), του Νέου Βάλαμο (1988) και της Ραβέννας (2007)
(2009)
Η μέθοδος που ακολουθήθηκε, ως γνωστόν, στο Θεολογικό Διάλογο μεταξύ Ορθοδόξου και Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας είναι οι δύο Εκκλησίες να ξεκινήσουν το Διάλογο από τα σημεία που τις ενώνουν και αναπτύσσοντάς τα να πλησιάσουν ...
Θεσμός και χάρισμα κατά την Ορθόδοξη παράδοση.
(Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. - Athenaeum Antonianum di Roma - Ιερά Μητρόπολις Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, 2006)
Είναι γεγονός ότι στη δυτική θεολογική σκέψη κατά τη μακραίωνα ιστορία της παρατηρείται μια πολλές φο¬ρές έντονη διαλεκτική αντίθεση μεταξύ θεσμού και χαρί¬σματος, με αποτέλεσμα τόσο η ρωμαιοκαθολική όσο και η προτεσταντική ...