dc.contributor.author | Martzelos, Georgios | |
dc.date.accessioned | 2016-04-04T09:52:23Z | |
dc.date.available | 2016-04-04T09:52:23Z | |
dc.date.issued | 1998 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11728/7386 | |
dc.description.abstract | Grundlage und Kern der dogmatischen Lehre des VII. ökumenischen Konzils und allgemeiner der Orthodoxen Ikonenlehre, die die Kirchenväter des 8. und 9. Jahrhunderts als Reaktion auf den Ikonoklasmus entwickelt haben, bildet der Übergang vom sichtbaren Abbild (εἰκών) zum unsichtbaren Urbild (πρωτότυπον). Er ist logisch und anthropologisch begründet und stützt sich einerseits auf die allgemeine, offenbarende Funktion des Bildes, die auf seine unzertrennbare kausale Beziehung zum Urbild zurückzuführen ist , andererseits auf das menschliche Unvermögen, ohne Hilfe des Stofflichen und Wahrnehmbaren am Geistlichen und Geistigen teilzuhaben | en_UK |
dc.language.iso | de | en_UK |
dc.relation.ispartofseries | Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής.Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ.;vol.8 | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | en_UK |
dc.title | Die dogmatischen Grundlagen der Orthodoxen Ikonenlehre | en_UK |
dc.type | Article | en_UK |