Search
Now showing items 61-70 of 82
Προβλήματα και προοπτικές του Θεολογικού διαλόγου μεταξύ ορθοδόξων και μη-Χαλκηδόνιων
(2007)
Όπως είναι λίγο-πολύ γνωστό, ύστερα από μια 15ετή πορεία ανεπίσημων θεολογικών επαφών και διασκέψεων μεταξύ Ορθοδόξων και Μη-Χαλκηδονίων θεολόγων (1964-1979), κατά τις οποίες υπήρξε άμεση αλληλογνωριμία μεταξύ τους και ...
Το ζήτημα της συμμετοχής της Ορθοδόξου Εκκλησίας στον Οικουμενικό Διάλογο υπό το φως των πανορθοδόξων αποφάσεων
(2013)
Όταν μου ζητήθηκε να συμμετάσχω στη Διημερίδα αυτή προς τιμήν του αγαπητού συναδέλφου κ. Βασιλειάδη με μια εισήγηση, δήλωσα, όπως φαίνεται και από το Πρόγραμμα, το θέμα: «Η θεολογία του ‘σπερματικού λόγου’ και η σημασία ...
The Cyrillian Character of the Chalcedonian Definition of Faith»,
(2000)
While modern theologians have dealt extensively with the problem of the sources of the Definition of Chalcedon , there hasn’t been yet an absolutely sufficient solution to this problem, so that it could respond to the ...
Ιστορία της Ορθόδοξης Θεολογίας και πνευματικότητας
(Υπηρεσία Δημοσιευμάτων, 2002)
Τα δόγματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας αποτελούν τον πυρήνα της Θεολογίας της.Δεν
μπορεί να υπάρξει Ορθόδοξη Θεολογία χωρίς αναφορά στο δόγμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Η λέξη δόγμα προέρχεται από το ρήμα δοκέω-ω ( έχω τη ...
Die dogmatischen Grundlagen der Orthodoxen Ikonenlehre
(1998)
Grundlage und Kern der dogmatischen Lehre des VII. ökumenischen Konzils und allgemeiner der Orthodoxen Ikonenlehre, die die Kirchenväter des 8. und 9. Jahrhunderts als Reaktion auf den Ikonoklasmus entwickelt haben, bildet ...
Η σημασία των πατέρων της εκκλησίας στους πολυμερείς θεολογικούς διαλόγους της Ορθοδοξίας.
(Αδελφoί Κυριακίδη Α.Ε., 2007)
Είναι γνωστό ότι ήδη από τα μέσα του 20ου αι. η Ορθόδοξη Εκκλησία, συνειδητοποιώντας την ευθύνη της για την αποκατάσταση της ενότητας του πολυδιασπασμένου Χριστιανικού κόσμου, διεξάγει όχι μόνο διμερείς αλλά και πολυμερείς ...
The significance of the distinction between essence and energies of God according to St. Basil the Great
(Divine Essence and Divine Energies. Ecumenical Reflections on the Presence of God in Eastern Orthodoxy, Cambridge (The Institute for Orthodox Christian Studies), 2013)
Concerning the important positions that Professor D. Bradshaw has expressed in regards to the formation and development of the distinction between the essence and energies of God in the Orthodox tradition , we considered ...
Original sin according to the orthodox tradition.
(Αρμός, 2009)
Teaching on the subject of original sin, as it was developed mostly by the Greek Fathers in the Orthodox tradition, noticeably differs to the equivalent teaching of the Latin Fathers and especially to that of St. Augustine. ...
Το Άγ. Πνεύμα ως "έρως απόρρητος" μεταξύ Πατρός και Υιού κατά τον άγ. Γρηγόριο Παλαμά
(2011)
Εἶναι γνωστό ὅτι οἱ Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας στηριζόμενοι κατά βάση στό ἰωάννειο χωρίο «ὁ Θεός ἀγάπη ἐστίν» χαρακτηρίζουν γενικότερα τό Θεό, εἴτε λόγω τῆς ἀγαπητικῆς ἐνδοτριαδικῆς κοινωνίας τῶν θείων προσώπων εἴτε ...
Die freiheit gott-vaters als trinitatstheologisches problem in der griechisch-Patristischen unberlieferung
(Pro Oriente, 2007)
Eines der bedeutendsten trinitätstheologischen Probleme, welches besonders die Kirchenväter des vierten Jahrhunderts, d.h. Athanasius, die Kappadokier, Didymus den Blinden und Epiphanius von Salamis, beschäftigt hat, ist ...