Η ιδέα για μια επισκόπηση της έρευνας που σχετiζεται με τα παλαιοχριστιανικά και βυζαντινά μνημεiα της Δυτικής Στερεάς εiναι για μένα παλαιότερη. Με το τέλος του 2Ο0ύ αιώνα δεν θα ήταν άσκοπη μια αναδρομή, έστω στην τελευταiα ...

Το ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού απέκτησε τελευταία (2002)1 από τον οίκο Hartung und Hartung τou Μονάχου ένα χειρόγραφο Συναξάριαν, το οποίο κατατέθηκε στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού της Θεσσαλονίκης, όπου πήρε τον ...

Ο 18ος αιώνας μπορεί να χαρακτηριστεί γενικά ως «δεύτερος Ουμανισμός» του τουρκοκρατούμενου Ελληνισμού (Γεδεών 1976; 1-113, Πα'ίζη - Αποστολοπούλου 2007) μετά την «πρώτη Αναγέννηση» των γραμμάτων (Πολίτης 1989; 49-60) και ...

Τα θεμελιώδη κείμενα των Βίων Κυρίλλου και Μεθοδίου προσφέρονται ακόμη σε ορισμένα σημεία τα οποία, κατά την άποψη του καθηγητού Αιμιλίου Ταχιάου, «πιστεύεται ότι παρέχουν περιθώρια για περαιτέρω έρευνα και εμβάθυνση στο ...

Η ευρύτερη περίοδος, η οποία ορίζεται από τη συνειδητή επιλογή του Βασιλείου Α' διά της ειρηνικής οδού να συνεχίσει την εξωτερική πολιτική του εκχριστιανισμού των γειτονικών σλαβικών πληθυσμών -μέσα στην οποία εντάσσεται ...

Όταν, πριν από τρεις περίπου πενταετίες, είχα την τύχη να βρεθώ για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα στη Σόφια, μελετώντας τις εκεί συλλογές ελληνικών χειρογράφων, σημείωνα στο ημερολόγιό μου: «Τα χειρόγραφα του 16°", 1700 και ...

Σκοπός του κεφαλαίου αυτού είναι να δώσει στον αναγνώστη μια συνολική εικόνα του χώρου της βυζαντινής λογοτεχνίας να οριοθετήσει το ιστορικό πλαίσιο μέσα στο οποίο εμφανίστηκε η βυζαντινή λογοτεχνία, να ανιχνεύσει τις ...

Την ανοιξη τού 1917, Βούλγαροι στρατιώτες ντυμένοι με στολές Τούρκων στρατιωτών, με Βάση ένα οργανωμένο σχέδιο ύπό την καθoδήγηση τού καθηγητoύ τής Κλασικής Φιλολογίας τού Πανεπιστημίου Σόφιας, Τσέχου ώς πρός την καταγωγή, ...

Συγκρίνει τον εαυτό του με τους ομότεχνους του. Νιώθει ανώτερος. Έχει τη χάρη του. Έχει την ταλαιπωρία το. Πολλά διαισθάνεται, υπαινίσσεται, γνωρίζει, σέβεται, κρίνει. Υπάρχει ο μύθος, ο θρύλος, που προσφέρεται ως θρησκευτική ...

Σέ ἄρθρο πού δημοσίευσε στό περιοδικό Θεολογία ὁ ἀγαπητός συνάδελφος κ. Σιάσος, ἀμφισβητεῖ τίς θέσεις καί τά συμπεράσματα πού διατυπώσαμε σέ σχετικό ἄρθρο μας πού δημοσιεύθηκε ἐπίσης στό ἴδιο περιοδικό, μέ σκοπό νά ἀναδείξει ...

Ἡ Ὀρθοδοξία, ἔχοντας πλήρη ἐπίγνωση τῆς φύσης της καί τῆς ἀποστολῆς της στόν κόσμο καί ἀκολουθώντας πιστά τό παράδειγμα τῶν Ἀποστόλων καί τῶν Πατέρων τῆς Εκκλησίας, ὑπήρξε ἀνέκαθεν ἀνοιχτή στό διάλογο μέ τούς ἑτεροδόξους, ...

Καίτοι είναι άκρως οδυνηρό και άχαρo το έργο ενός ακαδημαϊκού δασκάλου να προβαίνει στη δημοσίευση των παρανοήσεων φιλοσοφικών κειμένων ενός συναδέλφου του, είναι ωστόσο απολύτως αναγκαίο για λόγους αποκλειστικά επιστημονικής ...

While modern theologians have dealt extensively with the problem of the sources of the Definition of Chalcedon , there hasn’t been yet an absolutely sufficient solution to this problem, so that it could respond to the ...

Ως γνωστό, στην Ε΄ κατά σειρά από το 1992 Σύναξη των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών που συνήλθε υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου από τις 6 έως τις 9 Μαρτίου 2014 στον ιερό Ναό ...

The dyophysite formula in the Definition of Chalcedon («ἕνα καί τόν αὐτόν Χριστόν…ἐν δύο φύσεσιν…γνωριζόμενον» – “One and the Same Christ…known… in two natures”) , which constitutes, as is well known, its most crucial and ...

Η έκθεση του Κέντρου Λόγου και Τέχνης «ΔΙΕΞΟΔΟΣ» με τον τιτλο «Εκκλησιαστική Θησαυροί - Αιτωλοακαρνανία 170ς - 190ς αιώνας» είναι ένα γεγονός που δεν αφήνει ασυγκίνητο εκεινον που παρακολουθεl άγρυπνος το σφυγμό της ...

Στα φφ. 1-88 του χφ Paris. gr. 2750Α μας παραδόδεται πόνημα με διάυαξη σε λογοτεχνική μορφή των 100 κεφαλαίων, όπως συνηθίζεται στη βυζαντινή και ειδικότερα στην ασκητική γραμματεία. ''Το έργο'', γράφει ο Εύδ. Θ.Τσολάκης, ...

Η διοικητική μεταρρύθμιση της εποχής του Διοκλητιανού αποτελεί σταθμό, τόσο για την οργάνωση του χώρου στο οικιστικό, οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο, όσο και στον αντίστοιχο πολιτειακό και εκκλησιαστικό τομέα. Η δημιουργία ...

Η έννοια του δράμαρτος ( και του δραματικού στοιχείου) δεν μπορεί και δεν πρέπει να περιορίζεται μόνοσ τα κείμενα που ειδολογικά συνδέονται περισσότερο με τη σκηνή. Η ανάδειξη των μορφών στη λογοτεχνία δεν περιορίζεται στα ...

Όταν πριν από είκοσι χρόνια - έκανα για πρώτη φορά λόγο περί «αγνώστου ρωμαϊκού λουτρού κοντά στο Μεσολόγγι», δεν έδινα βάρος τόσο στην τροπική σημασία του επιθέτου στον τίτλο της ανακοίνωσής μου, όσο στη σημασία που είχε ...