Search
Now showing items 111-120 of 443
Η Μαριολογία του Βασίλειου Σελευκείας και ο Ρωμανός ο Μελωσός
(2008)
O Βασίλειος Σελευκείας δεν υπήρξε μόνο ένας από τους σημαντικότερους πατέρες της Δ΄ Οικουμενικής συνόδου, που με την Ομολογία του στην Ενδημούσα σύνοδο του 448 συνέβαλε αποφασιστικά στη διαμόρφωση της δυοφυσιτικής φόρμουλας ...
Ο Μ. Βασίλειος ως πρότυπο πνευματικής πατρότητας
(2010)
Στην εποχή μας που η κρίση της πνευματικής πατρότητας είναι λόγω του νεωτερικού και κυρίως του μετανεωτερικού κλίματος και προβληματισμού διάχυτη και πολυεπίπεδη , επηρεάζοντας αισθητά την πνευματική ζωή των μελών της ...
Ένα άγνωστο χειρόγραφο από την Κοσίνιτσα στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού της Θεσσαλονίκης
(Ελληνική Εταιρεία Βιβλιοδεσίας, 2008)
Το ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού απέκτησε τελευταία (2002)1 από τον οίκο Hartung und Hartung τou Μονάχου ένα χειρόγραφο Συναξάριαν, το οποίο κατατέθηκε στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού της Θεσσαλονίκης, όπου πήρε τον ...
Το ζήτημα της συμμετοχής της Ορθοδόξου Εκκλησίας στον Οικουμενικό Διάλογο υπό το φως των πανορθοδόξων αποφάσεων
(2013)
Όταν μου ζητήθηκε να συμμετάσχω στη Διημερίδα αυτή προς τιμήν του αγαπητού συναδέλφου κ. Βασιλειάδη με μια εισήγηση, δήλωσα, όπως φαίνεται και από το Πρόγραμμα, το θέμα: «Η θεολογία του ‘σπερματικού λόγου’ και η σημασία ...
Ιωάννης Απόκαυκος. Ο ''σύγχρονος'' Βυζαντινός λογοτέχνης
(Εταιρεία Ναυπακτιακών μελετών, 2001)
Τα τελευταία χρόνια πληθαίνουν οι εργασίες που αφιερώνουν ειδικοί μελετητές στο πρόσωπο και στο έργο του μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιωάννου Αποκαύκου, ενός σημαντικού λόγιου του λεγόμενου ''Δεσποτάτου'' της Ηπείρου, αλλά και ...
Το δραματικό στοιχείο στα ιστοριογραφικά έργα του 11ου και 12ου αιώνα
(Centre d'Etudes Byzantines, Neo-Helleniques et Sud-Est Europeennes, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 2006)
Η έννοια του δράμαρτος ( και του δραματικού στοιχείου) δεν μπορεί και δεν πρέπει να περιορίζεται μόνοσ τα κείμενα που ειδολογικά συνδέονται περισσότερο με τη σκηνή. Η ανάδειξη των μορφών στη λογοτεχνία δεν περιορίζεται στα ...
Η επιβίωση των ιδεών του Βυζαντίου στην πνευματική ζωή του 18ου αιώνα
(Εκδόσεις Πανεπιστημίου Μακεδονίας, 2015)
Ο 18ος αιώνας μπορεί να χαρακτηριστεί γενικά ως «δεύτερος Ουμανισμός» του τουρκοκρατούμενου Ελληνισμού (Γεδεών 1976; 1-113, Πα'ίζη - Αποστολοπούλου 2007) μετά την «πρώτη Αναγέννηση» των γραμμάτων (Πολίτης 1989; 49-60) και ...
Αξιολόγηση και προοπτικές του Θεολογικού διαλόγου της ορθοδόξου με τη Ρωμαιοκαθολική εκκλησία εξ απόψεως ορθοδόξου.
(2004)
Ο Θεολογικός Διάλογος της Ορθοδόξου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, που άρχισε το Μάϊο του 1980 και διήρκεσε μέχρι τον Ιούλιο του 2000, υπήρξε, ως γνωστό, καρπός σταθερής και αμοιβαίας απόφασης των δύο Εκκλησιών ήδη από τις ...
Γράμματα και πνευματική ζωή στη Βυζαντινή Ήπειρο
(Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Φιλοσοφική σχολή, 2001)
Η διοικητική μεταρρύθμιση της εποχής του Διοκλητιανού αποτελεί σταθμό, τόσο για την οργάνωση του χώρου στο οικιστικό, οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο, όσο και στον αντίστοιχο πολιτειακό και εκκλησιαστικό τομέα. Η δημιουργία ...
Επαγγελματική Eξoυθένωση Noσηλευτών
(2007)
Η επαγγελματική εξουΘένωση είναι ένα φαινόμενο που ταλανίζει πλήΘος επαγγελματιών που ασχολούνται με τον άνΘρωπο και οι Νοσηλευτές έχουν το δικό τους μερίδιο σε αυτή. Διάφοροι μελετητές καΘόρισαν τα αίτια και τους παράγοντες ...