El largo reinado de Basilio II (976-1025) ha sido caracterizado en et pasado como una de las épocas mas «anticulturales» de Bizancio, por la razon de gue el emperador nunca mostro un interés personal por la literarura, ...

Η Κακή Σκάλα του όρους Κλόκοβα, του βουνού που πρωτοσυναντά κανείς περνόντας τα στενά του Ρίου-Αντιρρίου για να βγει στην κοιλάδα του Εύηνου, είναι συνδεδεμένη με πολλές λαϊκές παραδόσεις που φαίνεται πως επιχειρούν να ...

Σέ προηγούμενο αρθρο μου, πού άποτέλεσε θέμα άνακοίνωσής μου στό Α' Έπιστημονικό Συνέδριο «Ή Πιερία στά Βυζαντινά καί Νεώτερα χρόνια», είχα υποσχεθεί ατι θά εκδώσω καί θά σχολιάσω ξεχωριστά την πραγματεία πού μας παραδίδεται ...

Από το χωρίο 17.1-9 των Πράξεων μπορεί εύκολα κανείς να καταλάβει το πώς στήνεται νωρίς, από τα πρώτα μεταχριστιανικάχρόνια, στην πόλη αυτό που αργότερα θα προβληθεί στην πνευματική ζωή της Θεσσαλονίκης ως κυρίαρχη ιδεολογία ...

Στην Παλαιά Μητρόπολη Βέροιας, σημαντικό μνημείο στο οποίο αποτυπώνεται ένα κομμάτι ιστορίας της πόλης, διατηρήθηκε εκτεταμένη τοιχογράφηση που τοποθετείται χρονικά από τα τέλη του 12ου έως τις αρχές της τρίτης δεκαετίας ...

Το Μεσολόγγι, το ενδοξότερο τοπωνύμιο της Ελλάδος από την εποχή της Ελληνικής Επανάστασης και αργότερα, αν και λουσμένο στο φως της γνώσεως τηε βαθύτατης έννοιας της ελευθερίας, παρέμεινε στην ομίχλη της αγνωσίας η πρώτη ...

Με πολλή χαρά ξαναβρίσκομαι στα 'Ιωάννινα, σ' αυτη τη φιλόξενη αίθουσα , μπροστα σ' ενα κοινο πoυ μου φαίνεται πάντα νέο και γνώριμο. Αισθάνομαι την ανάγκη να εκφράσω τις θερμες ευχαριστίες μου στους όργανωτες αυτης της ...

Το ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού απέκτησε τελευταία (2002)1 από τον οίκο Hartung und Hartung τou Μονάχου ένα χειρόγραφο Συναξάριαν, το οποίο κατατέθηκε στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού της Θεσσαλονίκης, όπου πήρε τον ...

Τα τελευταία χρόνια πληθαίνουν οι εργασίες που αφιερώνουν ειδικοί μελετητές στο πρόσωπο και στο έργο του μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιωάννου Αποκαύκου, ενός σημαντικού λόγιου του λεγόμενου ''Δεσποτάτου'' της Ηπείρου, αλλά και ...

Η έννοια του δράμαρτος ( και του δραματικού στοιχείου) δεν μπορεί και δεν πρέπει να περιορίζεται μόνοσ τα κείμενα που ειδολογικά συνδέονται περισσότερο με τη σκηνή. Η ανάδειξη των μορφών στη λογοτεχνία δεν περιορίζεται στα ...